下午看成龙的神话,一部典型的成龙的都市+科幻+动作片. 当金喜善演的玉漱公主决定不和成龙演的杰克离开即将倒塌的皇陵的时候. 我知道这是导演的安排:让一个古代人去适应一段新的生活不是这部片子的内容,所以还不如就此结束.
但是不妨假设一下,如果真的有玉漱公主,并且她不愿意离开,那么当时她心里想的是什么呢?是的,是和蒙毅的约定,是和一段因缘的深深绑定.即使杰克有些蒙毅的身份,但是他已经证明不是蒙毅,那么仅仅是前生的回忆是不够的.他不是这段缘的组成部分蒙毅的延续,所以被这段缘排斥在外–通过玉漱的say no.缘的力量又一次得到了展现.
在现实中类似的事情我相信同样在发生着和发生过.无数人因为身上的缘而不愿选择新的生活,宁可抱着旧的生活不放,甚至有人选择死亡–准确地说,是这个人经历的缘选择死亡,那种痛苦的经历不愿再继续,通过生命的承受阈值来进行判断.而有人经历了同样的痛苦却能够活下来,为什么呢?因为他的生命中有其他美好的东西冲淡了痛苦. 那么我们的生命又是什么呢?是一个容器,是的.
历史上的以及幻想里的无数个有相似的细节而又有不同情节的故事是什么呢? 它们和语言一样,是人类从客观世界抽取的通用的体验,仅有符号是不足以传递思想的,简单的意义通过共同的体验映射到复杂的意义上.所以它们是人类交流的接口和模式,只是这个模式是动态更新的.
那如同此时在写这段文字的我一样的在看这段文字的你,你我又是什么呢?有一个专业词汇,Agent,中文可以译为智能体,也就是具有一定基本接口(这个接口必然是开放的,可扩展的),可以接收和消化知识成长的对象.老板的prolog课程里还提到过AOP,据说是OOP的下一代编程模型.(具体内容请自google之)
Anyway,agents interact through patterns in containers.this is the world. 是不是很像一个程序设计的framework呢? 看出来了吗?我想说的是–佛教哲学和计算机是有紧密的联系的.