它的生活

  从屎壳郎母亲花费整整一生建造的洞穴,通道,育儿室,粪球中,屎壳郎从一个白花花的胖肉团(disgusting)到充满细节的甲壳虫,虽然没有能够母子团圆共享天伦,但它们的一生同样要面对雨季,天敌等挑战,它们的一生内容丰富。从阳光中的能量,经过绿色开花植物光合作用,到经过大象的消化成为粪便,到成为屎壳郎幼虫充满蛋白质的躯体,到屎壳郎成虫腿上长短曲线不一倒刺。这么多细节环环相扣,使这个世界以相对独立的个体的形式在时间中正向流动。Amazing!每一个细节都不是粗制滥造,而是那么的精细复杂。
  与之相比,我现在面对液晶电脑以二进制高低电压信号存下的信息,真的不值一提,即使在这些信息时代高科技背后的人类数千年的思想积累的和历史过程,和屎壳郎的生命比起来,同样微不足道。如果把今日的世界比作一段千里的旅程,那么这几千年的人类文明发展只是区区的一步。世界要走到这一步,在各个物种的进化过程中走了多久啊,在地球这个冷却到合适的星体环境的形成过程中走了多久啊。这个旅程中每一步都不能走错,才机缘巧合地走到今天这一步。如果世界的每一步中的每一个细节都能够记录下来,该是多么的丰富。多少草履虫的生命,多少细胞的分裂,多少次各种化学和物理过程的发生,即使一个水分子,经过了多少次的物理转移最后才通过化学分解结束。这些同时考虑在我的脑海里的时候,我只能感觉到世界的丰富。我作为它的一个有思维能力的个体,只能感到自己的来之不易。
  当我在自己的大脑中装下以上这种感知并把每一个细节同时联系起来,让自己大脑皮层中的生物电流考虑到它自己,然后开始思考其背后的世界的实质,这时,我就会感到佛教理论的伟大之处。

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